汉朝时期的姓氏制度

汉朝建立之后，中国社会从上到下发生了天翻地覆的变化，也打破了中国姓氏结构原来的平衡和秩序。中国的姓氏状况此时发生了显著的变化。而最醒目的变化体现在，古老的姓悄然退出了社会舞台，姓氏混一，“姓氏”合成为一个词。而人们无论贵残贫富，都有了自己的姓氏。

虽然中国远古时代就出现了姓，但在漫长的奴隶社会里，只有贵族有姓，失去人身权利的奴隶是没有资格有姓的，而平民和自由职业者或依附于某个姓族，或以自己从事的职业作为称呼标志，也没有自己的姓。到了春秋时期氏逐渐在社会上取代了姓的实际作用，但是有资格拥有氏的依然是社会上等阶层，与奴隶和普通的百姓无缘。

当时社会上有大量无姓无氏的人，如《孟子》中提到的“弈秋”，《庄子》中提到的“庖丁”，一个是名叫秋的下棋者，一个是名叫丁的厨师，都是没有姓氏的平民。还有孔子出游途中遇到的长沮、桀溺、荷篠丈人等，也都无姓无氏。到了战国时代，各诸侯国互相兼并最终秦统一全国，原先的各国贵族被赶出了他们的宫廷、封邑，与乡野平民为伍，因而将以前贵族オ有的姓氏也带入了平民阶层中，蒙在姓氏头上的那一层神秘的贵族气氛逐渐消散了，周朝时姓氏只为贵族专有的制度也在无形中被打破了。

这时候，大量平民也逐渐进入社会，取得姓氏。首先是在天翻地覆的社会大动荡中。许多卑的农夫、士兵踏上了吃风云的政治舞台，他们取代了以前的贵族、官史，成为新的权势阶层，也为自己争得了取姓冠氏的权利。其次，社会大动荡冲击了以前的庄园、封邑体系。大量以前依附于贵族的劳苦大众被抛向了社会，过去在封闭的环境中那种无姓无名、只要有个简单称呼的状况已不能适应社会交往需要。

于是，那些因祖祖辈辈所从事的职业（如张、马、庾贾、甄、陶），因所依附的田邑（如高、林、茅），以及所住的环境、山谷、河流等（如东郭、南宫、百里、池、关）被人们互相之间长期使用的习惯称呼，无形之中都转化为姓。第三，随着社会对姓氏看法的宽松，有些平民就刻意为自己寻一个姓氏，或者就以父祖的名作为自己的姓，在社会上流通。

西汉新政权建立以后，郡县制度取代了战国时代的氏族统治模式，统治集团不再把拥有姓氏作为贵族的专权，普通民众在实际生活中作为姓氏使用的称呼，至此得到了官方的认可载入户籍以上这一切，汇成了秦汉之际普通平民纷纷取姓择名的热潮。到了西汉时代，社会上无论贫富贵贱，山隅海角，几乎每个人都有姓氏了。